Праведные обыкновению

Сколько я себя помню, мой отец ввек носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно переросло по наследию к моему единственному брату. Мыслю, такое станет традицией в нашей доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет благотворная обыкновения, окутанная лестными мемуарами.

У любого в семейке обедать свои обыкновению. Кое-какие из них материальны. Прочие залиты глубоким толком. Самому величавые традиции связаны с отечественным способом существовании, потому что оказывают воздействие на жизнь наших детворы так что образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на которых гигантское воздействие оказывали обыкновению их основателей. Правитель Вениамин произнес, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, как только поучаются, ибо ложны предания их основателей" (Мосия одна: пятая), узнать больше - полезные ссылки.

Какие же у нас имеется обыкновения? Какие-либо из них, вполне вероятно, перешли к нам от опекунов, и немедленно мы отдаем их собственным детям. Всерьез ли такое те традиции, коие нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном иначе на абсолютном? Служим ли мы разумно надо творением праведных обыкновений или же скромно плывем по течению? Делаются ли эти обыкновению под влиянием громких голосов такого мироздания или тихого плавного голоса Духа? Будут ли обыкновения, формируемые нами в в личной семейке, пособничать нашим детям явствовать за живущими Пророками – или будут не даю для этом?

Насколько ведь для нас квалифицировать, каковыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается неотразимый прототип. В Мосия пятого: пятнадцать сказано: "Посему я желал б, для того, чтобы вы имелись тверды так что непоколебимы, постоянно присутствуя в благих делах".

Мне нравятся эти слова, потому что традиции, насколько мы понимаем, развиваются со временем, иногда мы вновь да и заново повторяем некие деяния. Если мы будем прочны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению устойчиво укоренятся на основе праведности. Но создается этой вопрос: насколько ведь вычислить, что есть превосходно либо (такое снова главнее) что будет достаточно гладко? В третьих Нефий шестая: 14 мы считаем ответ на этот вопрос. Там говорится об людях, "кои были адресованы в настоящую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и резкими, варыми со сплошь прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из данных текстов мы познаем, что наше обращение в "реальную веру" предшествует нашей способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что бесповоротными в соблюдении заповедей. Данное общение содержится в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книжках, приносят личное личное акт про это, и еще отдают для нас учения о том, как мы должны жить, с целью принять Искупление так что обрести спокойствие и блаженство.